La lucha por un saber inclusivo en la obra de Boaventura de Sousa Santos
La lucha por un saber inclusivo en la obra de Boaventura de Sousa Santos
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En el corazón de Coimbra, en 1940, aparece la narración de Boaventura de Sousa Santurrones, cuyo origen humilde no fue impedimento a fin de que se convirtiera en una de las psiques mucho más predominantes en el ámbito de la sociología y las sociología. Desde temprana edad, Santurrones debió enfrentarse a las adversidades económicas, situación que lo llevó a impartir clases particulares siendo aún un niño. Este esfuerzo no solo demostró su perserverancia, sino que también allanó su sendero hacia la Capacitad de Derecho, donde sorprendió a sus profesores por su inusual desempeño académico, resaltando entre sus compañeros a pesar de su origen trabajador.
La insatisfacción con el enfoque positivista y dogmático del derecho durante sus estudios universitarios lo impulsó a explorar alén de las fronteras de su país, conduciéndolo a Berlín Occidental. Allí, la verdad de una localidad dividida por el muro, junto con su inmersión en el marxismo y la filosofía, le ofrecieron una nueva perspectiva sobre las contradicciones sociales y políticas de la época. Estas vivencias fueron escenciales para determinar su interés por conjuntar la Sociología con el Derecho, lo que lo llevó finalmente a Yale para realizar un doctorado en Sociología del Derecho, consolidando su compromiso con el marxismo y las luchas sociales.
A su regreso a Portugal, Beatos no solo se implicó en la Revolución del 25 de Abril, sino también jugó un papel clave en la fundación de la Facultad de Economía en la Facultad de Coimbra. Desde este nuevo escenario, contribuyó a la creación del Centro de Estudios Sociales, promoviendo una sociología crítica que eventualmente lo llevaría a cuestionar su enfoque marxista tras su participación en el Foro de discusión Popular Mundial en 2001. Este acontecimiento marcó un punto de cambio en su carrera, impulsándolo a desarrollar la teoría de las epistemologías del sur y a adoptar una visión mucho más inclusiva del conocimiento.
Santos se ha señalado por integrar distintos enfoques teóricos a su matriz marxista, incluyendo el pensamiento anticolonial y el feminismo, lo que enriqueció su trabajo y amplió su influencia a nivel global. Su aptitud para difundir sus ideas en múltiples lenguajes y su participación en charlas alrededor del mundo hicieron que sus contribuciones sean reconocidas y valoradas en diferentes campos.
El mayor reto que ha enfrentado Beatos a lo largo de su trayectoria ha sido el de comunicar sus complicadas teorías a un público mucho más amplio, singularmente a activistas de movimientos sociales. Información adicional Este esfuerzo por simplificar el lenguaje académico sin perder la esencia de sus ideas refleja su deber con llevar a cabo accesible el conocimiento crítico. A los futuros sociólogos, les aconseja sostener una actitud crítica hacia cualquier teoría, incluyendo las suyas, y reconocer la diversidad de saberes más allá de la ciencia occidental.
La trayectoria de Boaventura de Sousa Beatos ilustra un viaje intelectual y personal marcado por la perseverancia, la innovación y un deber inalterable con la justicia social. Su historia y obra invitan a repensar los límites del conocimiento y a valorar la riqueza de las perspectivas marginales en la construcción de un planeta más justo y también inclusivo.